7 frases que nos dejó el 1er. Foro Regional Político de Kallpa

En momentos de alta polarización en Bolivia, surgen espacios impulsados desde la ciudadanía organizada para fomentar el debate informado. El Colectivo Kallpa es muestra de ello.

El Colectio Kallpa (en quechua, fuerza) ha dado inicio a una serie de foros y debates políticos en Cochabamba, hacia las elecciones generales de mayo 2020. El primero de ellos tuvo lugar el viernes 14 de febrero en el cine Astor, en el que se debatió acerca de los desafíos de la política y la democracia, y participaron como invitados Fernando Mayorga, Jorge Richter, Maria Galindo y César Escobar.

Entre atinos y desaciertos, el evento nos ha dejado algunos puntos para pensar y repensar la política en Bolivia, el futuro hacia las elecciones y las grandes diferencias sociales que aún persisten en nuestro estado. No te vamos a contar el minuto a minuto del evento, pero te dejamos 10 frases entre atinadas, certeras y descabelladas que dejó este foro.

🤔 Aciertos (o al menos algunos elementos para seguir pensando)

Tenemos partidos locales, partidos regionales. Demócratas (partido) no ha podido trascender Santa Cruz(…) es un partido articulado en torno a la figura del gobernador. Debemos recordar que Costas fue elegido como Evo Morales en diciembre de 2005 y sigue Ruben Costas como Gobernador, y nadie le ha dicho dictador por esta suerte de reelección. (Fernando Mayorga)
Hoy en Bolivia, tenemos derecho a elegir pero no tenemos derecho a ser elegidos ni elegidas. En Bolivia tenemos derecho de escuchar ideas generales, ideas de odio, ideas de racismo, ideas de privatizacion sobre nuestro futuro pero no tenemos derecho de preguntar. (Maria Galindo)
No estamos asistiendo a un proceso electoral, estamos asistiendo a un proceso de simulación. (Maria Galindo)
Estas elecciones no van a resolver absolutamente nada pero reinstauran la supremacia blanca, la misoginia como forma de gobierno. (Maria Galindo)
Esto ya no es un gobierno de transición este es un esquema de poder con objetivos absolutamente claros. El primero de ellos es el cooptamiento de cada una de las instituciones fuertes del estado, claves y estratégicas: controlan el Tribunal Constitucional que co-gobierna en este país, controlan las Fuerzas Armandas y la policía, los tribunales de justicia departamentales, el Órgano Electoral. (Jorge Richter)
Ahí sí que hay un relato sobre el tema del fraude(…) hay un relato grande del que se han agarrado después para canalizar el golpe de estado. (Jorge Richter)

😖 Un dolor de cabeza…

Referido al rol de las fuerzas armadas y la policía, hay que tomar en cuenta un elemento bien importante: a lo largo de la historia del país las fuerzas armadas y la policía han estado del lado de quien tiene la fuerza en la calle. (Cesar Escobar)

Si quieres ver el evento completo y armar tu propia lista, puedes verlo acá. Quisimos embeber el video pero Facebook no nos deja 😦

Maria gritó lo que todos ya sabíamos

Desde hace semanas atrás Maria Galindo, feminista y líder de Mujeres Creando, estuvo publicando columnas de opinión y entrevistas reveladoras sobre la conformación del actual gobierno de facto presidido por Jeanine Añez.

Desde su columna Jeanine: ¿usurpadora, sustituta, subalterna? hasta el programa Seducción, Sedación, Sedición en el que conversó y expuso a Waldo Albarracín, líder del CONADE y conocido pitita, Maria empezó a incomodar a la actual gobierno de facto.

Su más reciente columna, que habitualmente era publicada en el periódico Página Siete, fue censurada por este medio y ella, ácida y frontal como siempre, lo anunció públicamente haciendo una lectura en vivo del contenido de esta columna titulada «Sedición en laUniversidad Católica«.

¿Qué reveló María?

Este texto, que no mío sino de un colega, describe puntualmente estas revelaciones; lean el texto extenso acá pero copio un fragmento para alimentar este post.

Para los que no oyeron todavía la entrevista a Waldo Albarracín en Radio Deseo por Galindo, o no se dieron el tiempito de leer este artículo silenciado (y por ello ahora ruidoso en extremo), a eso de las 18:30 del 10 de noviembre, aproximadamente a una corta hora después de la renuncia de Evo Morales, se reunieron a puerta cerrada Waldo Albarracín del CONADE (quien dio el testimonio), Comunidad Ciudadana mediante su jefe de campaña Ricardo Paz (y quizás el propio Mesa), Tuto Quiroga, el embajador de Brasil y el abogado de Camacho y futuro Ministro de la Presidencia, Jerjes Justiniano, para decidir que sea Jeanine Añez la presidenta.
Eso estimables amigos del feis, cuando personajes se reúnen para definir el destino del país y los medios para lograrlos por fuera de las instituciones democráticas, con el soborno de la policía (Camacho dixit), siendo apoyados por grupos de choque traídos a la sede de gobierno desde el oriente (Albarracín en la UMSA), entre tantos hitos, se llama CONSPIRACIÓN. Y esto, como dice ahora Carlos D. Mesa entre pucheros porque le están arrebatando sus aliados las logias cruceñas, se traduce en GOLPE DE ESTADO. Así que compas, dejemos el relativismo, abandonemos esos personajes y medios de comunicación que ante cualquier atisbo de razón o análisis crítico solo responderán «evo evo evo» y empecemos a ver con claridad la realidad de lo que estamos viviendo.
Andres Huanca Rodrigues, antropólogo.

Las vestiduras que se rasgan

Página Siete no dejó esperar una nota aclaratoria sobre la censura, queriendo dar lecciones de ética y enarbolando su código de ética, que por cierto estuvo ausente cuando informaron a conveniencia lo que se vivió en noviembre de 2019, con el motín policial y posteriores acciones. Noten en este artículo su evidente sesgo en la redacción orientado a condicionar la respuesta de los lectores en contra de los movimientos sociales que se pronunciaron en contra del accionar de los militares y la policía.

La aclaratoria que justifica las razones de la censura se puede leer en extenso en palabras de su propia directora, Isabel Mercado, en este enlace, pero para muestra un botón… o una imagen.

Los puntos sobre las íes

Dos cositas son necesarias de aclarar porque lo que reveló Maria, más menos datos, era una verdad a gritos escondida bajo un tapete:

Para nosotros, quienes identificamos que el paro de las pititas no tenía nada de democrático, que a diario vimos como el actual gobierno de facto se consolidaba bajo ese paraguas de «retornar a la democracia» «salir de la dictadura narcochavista» «retornar a la democracia por el poder de dios» y demás tucuimas, supimos desde el minuto cero que fue #GolpeDeEstadoEnBolivia, y seguimos viendo con preocupación el silencio de otros sectores, principalmente la prensa, frente a esta situación que nos ha dado claras muestras de violencia con las dos masacres (Senkata y Sacaba). Venimos denunciando a este gobierno de facto y sus cómplices desde las marchas y plantones pacíficos frente a la Defensoría del Pueblo, la comisión de la CIDH que visitó La Paz y Cochabamba, en los actos de reinvindicación por los muertos de Senkata, a través de La Resistencia Radio, por nombrar algunos; y la respuesta que recibimos son las numerosas persecuciones y judicializaciones, amenazas, agresiones físicas y otros.

La censura no la vive solamente María, detener la lectura ahí sería un error. No podemos olvidar a las radios comunitarias con los cambios de emisoras, cierres, secuestro de equipo y otros. Callar frente a estas vulneraciones a la libertad de expresión es ser cómplice, cuando menos por omisión, de la persecución que está impulsando ferozmente este gobierno «de transición». ¿Qué más tiene que ocurrir para que se pronuncien?

“Unir para sanar”, reza el nombre de una campaña emprendida por el ministerio de Comunicación. Con acciones como las descritas, qué lejos estamos y estaremos de ambos anhelos.
Sergio de la Zerda, periodista y excandidato a diputado por el MAS. «La prensa golpeada«

Por qué creamos «La Pulga»

La Pulga nació originalmente como un podcast, pero vimos necesario ampliar nuestro trabajo a la palabra escrita. Somos un espacio de opinión que da voz a lo que callan los medios tradicionales.

El 20 de octubre de 2019 asistimos a votar como en cada acto electoral de nuestro país y más tarde por la noche, ante los anuncios del candidato Mesa de hacer «vigilias» en las oficinas de los Tribunales Electorales Departamentales, no podíamos imaginar todo el horror que se desataría y que hoy en día seguimos viviendo.

«La Pulga» nació del dolor, de los días que era insoportable sortear los bloqueos «pacíficos» de las y los denominados pititas que obligaban a a gritar «Evo Cabrón» para que te permitan cruzar tu propia calle a pie, hasta los días de terror del la Resistencia Juvenil Cochala en la zona sur de Cochabamba, el motín policial en obvia complicidad con este grupo parapolicial, sus acciones de amedrentamiento a las mujeres de pollera, las masacres en Huayllani-Sacaba y Senkata- El Alto – La Paz.

El dolor hizo nacer este proyecto que no es periodístico, pero que no por ello es menos válido.

¿Por qué es necesario?

Porque es una memoria viva que se nutre de las y los actores que evidenciaron (y evidencian a diario) los desmanes de este gobierno de transición, que a pulso se ha ganado el título de Gobierno de Facto. Con todas sus letras.
Porque aunque los recursos con los que contamos para resistir a este gobierno de facto son escasos, hombres y mujeres mantenemos la esperanza viva por la lucha y justicia social, y no renunciamos a la construcción de la verdadera democracia, popular y con el concurso de los movimientos sociales que componen el tejido de este país.

Esta memoria quedará en este espacio plural para quieres tienen un atisbo de duda, aquellas y aquellos que fueron instrumento de la supuesta «lucha para recuperar la democracia» y que sienten traicionadas sus convicciones.

Pero principalmente, este es un testimonio de las y los actores que resisten (resistimos) en este momento. Porque estamos encontrando maneras de romper el cerco mediático que califica de «hordas» a los movimientos sociales deshumanizándolos, reduciéndolos a criminales bárbaros que no piensan ni sienten… es como si volviéramos a principios del siglo pasado; porque estamos volviendo a articularnos después del terror y la soledad que nos dejó el último trimestre de 2019, desde distintas ideologías pero con la firme convicción de que el fascismo no pasará. No más.

Estas líneas no están pensadas para complacer a todos, ya los medios tradicionales están desplegando todo su ingenio y habilidad para ello. Estas líneas son un acto de rebeldía, un poco de esperanza para quienes se oponen a este régimen fascista y todavía temen hablar en público, porque nuestra tarea también es dejar una memoria de lo que está pasando como generación digitalizada.

Haremos cuanto esté en nuestras manos para mantener viva la memoria de quienes ya no pueden hablar.

Etiqueta: democracia popular